F - Stufe 12 - Arbeit Nr. 7 - GreenButterSolutions

TEXTE

Être optimiste

Grâce soit rendue aux princes du pétrole. Sans eux, nous serions encore
aveugles et sourds aux avertissements qui, depuis quelques années,
tombaient cependant.
Voilà que, jour après jour, les orgueilleuses nations qui ont dominé le
05   monde se découvrent une poignée parmi cent cinquante, petit groupe
opulent et fragile.
Combien d'Européens savaient — combien savent aujourd'hui, ce qui
s'appelle savoir — que l'univers ne s'ordonne pas autour de leurs
frontières, leur culture, leur langue, leurs vieilles querelles et leurs
10   spécialités gastronomiques?
Mais le choc est venu. Le plus indifférent va être contraint d'en ressentir
les ondes dans sa vie de chaque jour et de s'interroger: que sera la vie,
demain?
Question troublante quand on a le sentiment que personne ne connaît la
15   réponse. Qu'il n'y a pas de réponse. La situation la plus insupportable
n'est pas le malheur subi, c'est le malheur imaginé. On marche plus
heureux vers un précipice ignoré que vers un ruisseau où l'on craint de
se noyer.
La nature particulière de l'angoisse diffuse, aujourd'hui, partout, c'est
20   qu'elle réside dans l'imagination du lendemain plus que dans le vécu
d'aujourd'hui.
C'est là un grand danger, propre à provoquer les gestes fous pour hâter
ce que l'on redoute.
D'autant que la plupart des hommes ne savent concevoir l'avenir que par
25   référence au passé. Ainsi la fin de l'Empire romain, la crise de 29,
Munich 38 et Mai 68 surgissent-ils au coin des phrases comme des repères
auxquels s'accrocher. Faux repères tout juste bons à égarer davantage.
L'Histoire ne se répète jamais.
La partie engagée dans le monde est en fait la première, la première où les
30   optimistes ne prétendent mobiliser que la réflexion contre les réflexes,
les armées de la raison contre les mouvements naturels. Et c'est en quoi
elle est unique dans l'Histoire.
Jusqu'à présent, on a toujours vu l'égoïsme immédiat, l'esprit de
possession et de conquête, le mépris pour les faibles, les réflexes, en
35   somme, les plus propres aux êtres humains fût-ce sous de beaux
déguisements, l'emporter sur la réflexion à l'échelon des collectivités et
des nations.
Être optimiste, aujourd'hui, ce n'est certes pas croire tout soudain que la
générosité, le respect des humbles et l'amour du prochain vont devenir le
40   sang de la politique internationale et irriguer le Sahel.
Être optimiste, c'est espérer plus simplement que l'égoïsme universel, ou,
si l'on préfère, la solidarité raisonnée de l'espèce, l'emportera sur les
égoïsmes.
On sait que, chez les rats, il y a parfois des épidémies de suicide. Chez les
45   hommes aussi: cela s'appelle la guerre.
Être optimiste, c'est croire, timidement, que nous ne sommes plus des rats.

Étude du texte

1. COMPRÉHENSION 

1.1. Qui sont «les orgueilleuses nations» (l. 4)?
1.2. Pourquoi ces nations forment-elles un «petit groupe opulent et fragile» (ll. 5 + 6)?
1.3. Qu'est-ce que l'auteur reproche aux Européens?
1.4. Quel est «le malheur imaginé» (l. 16)?
1.5. Qu'est-ce qui pousse les hommes à vouloir déguiser les premiers réflexes quand ils se sentent menacés?
 
2. ANALYSE et DISCUSSION

2.1. Faites le plan du texte.
2.2. À la ligne 28, l'auteur dit: «L'Histoire ne se répète jamais.» Commentez.
2.3. Comment vous sentez-vous en pensant à l'avenir?
2.4. Qu'est-ce que vous redoutez le plus dans l'avenir?
2.5. Rédigez un éditorial qui résume les principaux événements de l'année précédente. Donnez un titre à ce bilan.